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DIALOGOS DE FUTURO 1 - La integridad en la era exponencial - Entrevista a Francisco Merino

51:38 recording · ES · 4 speakers

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Executive Summary AI
  • Noemí abre el ciclo Diálogos de Futuro de TIP y Óscar Oslak, director del área de política y gestión pública del CEDES, presenta el programa como un espacio para discutir modos innovadores de gestionar lo público en una era de cambio exponencial, recordando hitos como la contabilidad por partida doble y la retención de impuestos en la fuente durante la Segunda Guerra Mundial.
  • Oslak plantea que frente al futuro se puede adoptar una posición fatalista o una voluntarista, y cierra con Gramsci: confiar más en el optimismo de la voluntad que en el pesimismo del intelecto.
  • Francisco 'Pancho' Merino, sociólogo doctorado en la Universidad de Valencia y autor de Ética, Integridad en la Gestión Pública, distingue dos planos: la integridad como virtud (coherencia entre palabra y acción) y la integridad pública como enfoque de gestión que incorpora instrumentos en las organizaciones públicas.
  • Sobre herramientas, Merino destaca la transparencia y el gobierno abierto, las declaraciones de intereses, los canales de quejas y rendición de cuentas y las oficinas de integridad, advirtiendo que todas pueden quedar en cosmética sin voluntad política; ante la pregunta de si las competencias de integridad se pueden formar, propone evaluar el razonamiento ético y la capacidad de identificar intere
  • Como amenazas de la era exponencial señala el crecimiento de la brecha digital, con un año perdido de educación en zonas rurales del Perú durante la pandemia, y los monopolios tecnológicos; como oportunidad, la interoperabilidad y la gestión integrada de datos; en las preguntas del público responde a Esther Kaufman y Carlos Osores, y Noemí anuncia a Cora Ruiz Tena para el martes 23 a las 15 horas.

Brief overview

La integridad pública es un enfoque de gestión donde mandan las prácticas, no las normas escritas.

  1. La integridad forma parte de la ética, en dos planosComo virtud es coherencia entre palabra y acción; como enfoque de gestión, instrumentos con orientación ética en las organizaciones públicas.
  2. Las herramientas de integridad pueden ser cosméticas sin voluntad políticaCódigos, normas y oficinas de integridad no valen si no se traducen en acción y práctica efectiva.
  3. Formar la capacidad de razonar éticamente e identificar interesesMerino propone evaluar cómo los funcionarios justifican sus decisiones y si saben dar un paso al costado ante un conflicto de intereses.

Questions this recording answers

10 questions, each answered where it is said
¿Cuál es la diferencia entre ética e integridad según Francisco Merino?

Merino explica que la integridad forma parte de la ética. En un primer plano, la integridad es una virtud: la coherencia completa entre palabra y acción. En un segundo plano, aplicado a las organizaciones, la integridad pública es un enfoque de gestión que incorpora instrumentos y mecanismos con orientación ética en las organizaciones públicas.

¿Cuáles son las herramientas críticas del sector público para asegurar la integridad?

Merino destaca las herramientas de transparencia: información pública, declaraciones de intereses al entrar y salir del cargo y mecanismos de gobierno abierto. Suma sistemas de retroalimentación, quejas, denuncias y rendición de cuentas desde la ciudadanía, y los puntos focales u oficinas de integridad, todo articulado con planes y un compromiso político explícito.

¿Basta con aprobar normas y códigos de ética para lograr integridad?

No. Merino advierte que estas herramientas pueden ser formales: sale la norma y se marca «check». En ética e integridad lo que está en papel no manda; mandan la acción y la práctica. Sin voluntad y compromiso político para implementarlas, las herramientas pueden ser «cosméticas, no éticas».

¿Se pueden formar competencias de integridad en los funcionarios públicos?

Sí, según Merino se requiere trabajo en todos los frentes: las universidades que forman gestores públicos con orientación ética, la inducción al ingresar al Estado, dejando claro que esas competencias se evaluarán, y la formación durante la carrera, porque el ser humano aprende a lo largo de la vida y las experiencias son fuente de aprendizaje.

¿Qué competencias concretas de integridad propone desarrollar Merino?

Propone dos competencias básicas y transversales: la capacidad de razonamiento ético, es decir, justificar decisiones y acciones desde un marco coherente con un Estado democrático, lo que permite pedir cuentas; y la capacidad de evaluar intereses, tener «ojo de águila» para detectar conflictos, como un familiar en un comité de selección, y dar un paso al costado.

¿Qué amenaza plantea la era exponencial para la integridad y el Estado?

Merino destaca que las brechas de desigualdad se acrecienten con el cambio tecnológico: quienes acceden a internet y quienes no, sobre todo en zonas rurales e indígenas. En Perú, durante la pandemia, muchas familias solo recibían señal de celular y fue prácticamente un año perdido en educación. También menciona el riesgo de monopolios tecnológicos.

¿Qué oportunidades ofrece la tecnología a la gestión pública?

Merino menciona radicalizar la transparencia, la gestión integrada de la información para decisiones basadas en evidencia y la interoperabilidad. Pone como ejemplo la vacunación en Perú, donde los datos de identificación, salud, bonos de protección social y adultos mayores estaban en padrones de distintos ministerios. Por eso el Estado debe invertir en capacidades.

¿Es muy tarde comenzar la formación ética en las universidades?

Ante la pregunta de Esther Kaufman, Merino responde que sí, es muy tarde. Afirma que hay que revisar la formación del ser humano en general, desde la familia, la infancia y la escuela, y reforzar el sentido de comunidad con un sentido de lo público, reconociendo intereses que van más allá de los propios.

¿Es posible separar completamente lo público de lo privado en la función pública?

Merino sostiene que esa diferencia siempre ha sido artificial: en la vida diaria lo particular y lo general están implicados. No se pide dejar de tener intereses, sino identificarlos y dar un paso al costado cuando sea necesario. Cita a personas capacitadas que se adelantaron en la fila para vacunarse cuando no les tocaba.

¿Qué es el ciclo Diálogos de Futuro y cuándo es el próximo encuentro?

Es un ciclo de charlas organizado por Travesía para la Innovación Pública (TIP), con apoyo del CEDES, sobre modos innovadores de gestionar lo público. Los encuentros son cada dos semanas, los martes. El próximo, el martes 23 a las 15 horas, tendrá a Cora Ruiz Tena, activista de género que trabaja con juventudes, mujeres y diversidad.

Key Quote
“Es decir, la innovación acompañó tanto el desarrollo del capitalismo como la modernización de la administración pública.”
— Óscar Oslak
Key Quote
“Porque el futuro comienza siempre ya mismo. En cada momento se vuelve pasado.”
— Óscar Oslak
Key Quote
“la ética no tiene vocación personal, tiene vocación pública por definición.”
— Francisco Merino
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